Ειδήσεις, αναλύσεις και απόψεις για όσα συμβαίνουν στον κόσμο.

​

Η εξήγηση της μετατροπής του Φαλμεράιερ από Ελληνολάτρη σε “εξολοθρευτή” της Ελληνικής συνέχειας (Jakob Philipp Fallmerayer)


Όχι, δεν μιλάμε για τα περί φυλετικής συνέχειας και αν το DNA των νεοελλήνων είναι ίδιο με του Περικλή ή του Ταμερλάνου (γι’ αυτό υπάρχει στο τέλος η απάντηση για όσους αγχώνονται). Μιλάμε για μία απλή, πικρή αλήθεια που όμως ΚΑΝΕΙΣ δεν τολμά να ψελλίσει.

Αντίθετα, οι κραυγές εναντίον του Φαλμεράιερ για τα περί φυλετικού αφανισμού είναι το προπύργιο της δειλίας μας ενώπιον των δικών μας ευθυνών για την κατάντια μας. Η φυλετική κληρονομιά άλλωστε δεν σημαίνει απολύτως τίποτε. ΑΠΟΛΥΤΩΣ. Ιδιαίτερα όταν έχεις ξεπουλήσει κάθε αρετή που σου κληροδοτήθηκε και χρησιμοποιείς τον φυλετισμό για να κρύψεις την ηθική ανυπαρξία σου.

Διαβάστε λοιπόν τη μεγάλη αλήθεια που είπε ο Φαλμεράιερ και την έφερε στο φώς το εξαιρετικό «Πόντος και Αριστερά»:

«…Εδώ βρίσκεται το μυστικό της νίκης της ημισελήνου πάνω στο χριστιανισμό της Ανατολής. Ο Έλληνας είχε ξεχάσει τελείως την πολεμική τέχνη. Και ο αγροίκος Τούρκος, όταν ξεσπάθωσε να κατακτήσει την κληρονομιά των Παλαιολόγων και των Κομνηνών, βρήκε μπροστά του έναν τρέμοντα, αλλά ελπίζοντα σε μια από θαύμα σωτηρία φοβισμένο αντίπαλο.

Στο πέρασμα του χρόνου τα πράγματα είχαν αλλάξει τόσο πολύ, που οι εγγονοί των αρχαίων εκείνων ανδρών, οι οποίοι κάποτε στις Πλαταιές και στη Σαλαμίνα διαπληκτίζονταν ποιοι θα πρωτοπολεμήσουν για την ελευθερία του ανθρώπινου γένους, τώρα είχαν καταντήσει να πιστεύουν ότι θα σπιλωθούν αν έπιαναν τα όπλα για να επιδιώξουν να υπερασπιστούν μ’ αυτά την πατρίδα ενάντια στους βαρβάρους…»

Κάθε λέξη αυτής της παραγράφου μπορεί να προσδιορίσει την ολέθρια μετάλλαξη που οδήγησε στις σφαγές και τους εξανδραποδισμούς δεκάδων εκατομμυρίων γηγενών της Ανατολής από τη μισάνθρωπη λαίλαπα. Ένα πέπλο λήθης και αυτοκαταστροφής έπεσε πάνω σε ελεύθερους ανθρώπους, μετατρέποντάς τους σε "ποίμνιο" έτοιμο για σφαγή. Οι λατρευτικές συνήθειες έγιναν άκρατος μεσσιανισμός και η αυτοδύναμη, ορθολογική ύπαρξη έγινε “μετά θάνατον σωτηρία”, καθιστώντας εύκολο το έργο των σφαγέων.

Κοινώς, “σφάξε με αγά μου ν’ αγιάσω”.

Ήταν επόμενο, όταν η διάθεση για προσφορά στο σύνολο, η προστασία της Πατρώας Γης ως αυθύπαρκτη ευθύνη και η αποστασιοποίηση από το περιοριστικό "Εγώ" για το συνολικό καλό μετατρέπονται σε αυτιστική διάθεση συγχώρεσης και μοιρολατρική πορεία εγκατάλειψης του υπέρτατου Θείου δώρου της ζωής.

Για αυτή τη μετάλλαξη της έννοιας της Πίστης θα αναφερθούμε σε άλλο άρθρο. Η απάντηση δεν είναι η διαφαινόμενη “του δόγματος” αλλά απλώς οι μεθοδεύσεις του εκάστοτε εξουσιαστικού Ιερατείου που δεν θέλει ελεύθερους πολίτες αλλά φοβισμένους αμνούς, ποτισμένους με μεταφυσικό τρόμο να παραδίδουν οικειοθελώς την Ελευθερία τους σε διάφορες ολιγαρχίες Φεουδαρχικού τύπου.

Το Αποσιωπημένο Έργο για την Τραπεζούντα

Για να επιστρέψουμε όμως στο “φαινόμενο Φαλμεράιερ”, ας δούμε τι γράφει το Π&Α για ένα έργο του που αποσιωπάται και μπορεί να δώσει μία πρώτη απάντηση στα ανωτέρω:

Γιατί άραγε οι γνώστες αποσιωπούν πλήρως ένα άλλο εξίσου —αν όχι περισσότερο— σημαντικό έργο του Φαλμεράιερ, το “Geschichte des Kaiserthums von Trapezunt” (Ιστορία της Αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας), που εκδόθηκε στο Μόναχο το 1827;

Ιστορικός χάρτης της Αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας και του Βυζαντίου

Σε αυτόν αλλά και σε χάρτες της "μεγάλης Σερβίας" η Τραπεζούντα αναφέρεται ως "Ελληνική Αυτοκρατορία" όπως και η Ήπειρος.

Εκεί ο Φαλμεράιερ φαίνεται να βρίσκεται στον αντίποδα των “κατασκευαστών”, εφόσον αποδέχεται τη συνέχεια των Ελλήνων και θεωρεί ότι το ελληνικό έθνος υπήρχε διαρκώς και συνεχώς από τους ομηρικούς χρόνους, ως διακριτή οντότητα, χωρίς ιδιαίτερες “μεταμορφώσεις”.

Ο Φαλμεράιερ θεωρεί Έλληνες —με τη σημασία που δίνουν οι δυτικοί του 19ου αιώνα— τους μεσαιωνικούς Ρωμιούς.

Γράφει στον Πρόλογο του “Geschichte des Kaiserthums von Trapezunt“:

«Η ιστορία της Αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας… οδηγεί τον αναγνώστη στο χρόνο, μέχρι το παρηκμασμένο ανάκτορο του αρχαίου ελληνικού μεγαλείου… Ο χαρακτήρας τους είναι τραγικός, όπως και η όλη ιστορία της ελληνικής φυλής….»

Ο Φαλμεράιερ αναφέρεται ειδικά στους Έλληνες του Πόντου ως αδιάλειπτη συνέχεια της Ελληνικής φυλής. Ο Φαλμεράιερ βέβαια θα εξαιρούσε την Τραπεζούντα από τον ανωτέρω πικρό ορισμό (ίσως και να ισχυροποιούσε τα επιχειρήματά του) εάν γνώριζε πως οι Πόντιοι θα γλίτωναν την εξολόθρευση λόγω της αυτοοργάνωσης και του αντάρτικου, σε αντίθεση με τους υπόλοιπους Χριστιανικούς πληθυσμούς που σε πολλές περιπτώσεις εξολοθρεύτηκαν μέχρις ενός.

Η Πολιτική Μετάλλαξη του 1830

Πώς όμως ο Φαλμεράιερ “μεταλλάχθηκε” σε στυγνό θιασώτη της Οθωμανικής αυτοκρατορίας σε βαθμό μάλιστα να θεωρείται ως ο “πατέρας” της φυλετικής αμφισβήτησης και “καθαρότητας” των νεοελλήνων;

Βεβαίως ελάχιστοι από τους νεοέλληνες οπαδούς του αναρωτήθηκαν, πώς είναι δυνατόν, τι σκοπιμότητες υπήρξαν και τι δουλείες εξυπηρετήθηκαν, ώστε το 1827 να γράφει τα παραπάνω και τρία χρόνια αργότερα να αγνοεί τελείως την ύπαρξη συμπαγών ελληνόφωνων ομάδων στο Μωριά (Τσακωνιά, Μάνη κ.ά.), αλλά και στα υπόλοιπα Βαλκάνια (Θεσσαλία, περιοχή του Ολύμπου και σημαντικές περιοχές σ’ όλη τη Μακεδονία, Ήπειρο, Θεσσαλονίκη, Χαλκιδική, Ανατολική Θράκη, Κωνσταντινούπολη, Ανατολική Ρωμυλία κ.ά.), καθώς και στα νησιά (Αιγαίο, Κύπρος, Κρήτη) και στην Ιωνία, γράφοντας ακραίες —σχεδόν ρατσιστικές— υπερβολές:

 

«Η Ελληνική φυλή έχει τελείως εξολοθρευθή από την Ευρώπη. Η φυσική ομορφιά, το μεγαλείο του πνεύματος, η απλότητα των συνηθειών, η καλλιτεχνική δημιουργία, οι αθλητικοί αγώνες, οι πόλεις, τα χωριά, το μεγαλείο των μνημείων και των αρχαίων ναών, ακόμα και το όνομα του λαού, έχουν εξαφανισθή από την Ελλάδα.

Ούτε μία απλή σταγόνα αίματος, γνησίου ελληνικού αίματος, δεν τρέχει στις φλέβες των χριστιανών κατοίκων της σημερινής Ελλάδας. Μιά τρομερή καταιγίδα διασκόρπισε έως την πιό απόμακρη γωνιά της Πελοπονήσου μιά νεά φυλή συγγενή προς την μεγάλη φυλή των Σλάβων.

Οι Σκύθες-Σλάβοι, οι Ιλλυριοί-Αρβανίτες, οι συγγενικοί με τους Σέρβους και τους Βουλγάρους λαοί, είναι εκείνοι που τώρα ονομάζουμε Ελληνες. Ενας λαός με σλαβικά χαρακτηριστικά, τοξοειδείς βλεφαρίδες και σκληρά χαρακτηριστικά Αλβανών βοσκών του βουνού, που φυσικά δεν προέρχεται από το αίμα του Νάρκισου, του Αλκιβιάδη και του Αντίνοου...»

Βεβαίως, οι φιλίστορες γνωρίζουν αυτό που πολλοί απέκρυψαν. Το 1830 ο Φαλμεράιερ έχει ήδη προσχωρήσει στη θεωρία περί ακεραιότητας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ακριβώς γι' αυτό έπρεπε να υπονομευτεί το φιλελληνικό αντιαπολυταρχικό ευρωπαϊκό ρεύμα, το οποίο υπήρξε και ο κύριος σύμμαχος των επαναστατών. Και ο καλύτερος τρόπος ήταν να αμφισβητηθεί η ελληνικότητα των επαναστατών και να καλλιεργηθούν τα αντισλαβικά αντανακλαστικά των δυτικών… Και αυτό μέσα από την επιλεκτική ανάδειξη στοιχείων και αποσιώπηση των ενοχλητικών…

“Μεροκαματιάρης” λοιπόν και ο Φαλμεράιερ, κατά τη συνήθη Οθωμανική πρακτική με τα γρόσια που διατηρείται μέχρι τις ημέρες μας. Εδώ λοιπόν φαίνεται ξεκάθαρα πως το σημαντικό δεν είναι η “φυλετική καθαρότητα” όταν ένας λαός διακρίθηκε για τον πολιτισμό, τις αρχές και την συνολική του προσφορά, την ίδια ώρα που οι γείτονες τεμάχιζαν παιδιά και γυναίκες με “νομοσχέδιο”.

Η διαφύλαξη των ηθικών αξιών είναι αυτή που μετράει. Τι να την κάνεις λοιπόν τη “φυλετική καθαρότητα”, όταν γίνεσαι γιουσουφάκι για έναν λεμονοστίφτη; Α ρε Ισοκράτη, όσο πας γίνεσαι και πιο επίκαιρος…


Η Επιστημονική Απάντηση: Η Γενετική Σύσταση των Νεοελλήνων

Και όσοι αγχωθήκατε μήπως κατάγεστε από τον …Μουλά Ομάρ και όχι τον Απόλλωνα, ηρεμήστε. Η απάντηση είναι εδώ: Έρευνα των Πανεπιστημίων του Στάνφορντ των ΗΠΑ και της Παβίας της Ιταλίας απαντά ευθέως στον περιβόητο Φαλμεράιερ.

ΚΑΘΑΡΟ ΤΟ DNA ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!

Δεν έχει επηρεασθεί από τους Σλάβους ούτε από τους Τούρκους, παρά τα 400 χρόνια σκλαβιάς. Εντυπωσιακό! To DNA (γενετική σύσταση) των Ελλήνων καταδεικνύει πως σε ποσοστό 99,5% πρόκειται για καθαρά καυκάσια φυλή (λευκή φυλή)! Γεγονός που σημαίνει πως η συνεισφορά στη γενετική σύσταση των Ελλήνων άλλων πληθυσμιακών ομάδων, εκτός της λευκής, αποτελεί ελάχιστο ποσοστό, μικρότερο του 0,5%!

To DNA των Ελλήνων, όπως έδειξε πρόσφατη διεθνής πανεπιστημιακή έρευνα, δεν έχει επηρεασθεί από τους Σλάβους —όπως ισχυρίζονται ορισμένοι— ούτε από τους Τούρκους, παρά τα 400 χρόνια σκλαβιάς! Ουσιαστικά έτσι έχουμε τη σύγχρονη επιστημονική απάντηση στις θεωρίες του Φαλμεράιερ. Καταρρίπτεται επίσης μια άλλη θεωρία που ισχυριζόταν ότι οι Αρχαίοι Έλληνες ήταν μαύροι… Όλες αυτές οι ανθελληνικές θεωρίες καταρρίφθηκαν από επτά διαφορετικές μεγάλες επιστημονικές έρευνες, Ευρωπαίων και Αμερικανών ερευνητών.

Ο καθηγητής του Τομέα Γενετικής, Ανάπτυξης και Μοριακής Βιολογίας του ΑΠΘ, Κωνσταντίνος Τριανταφυλλίδης, και η ερευνητική του ομάδα συμμετέχουν σε διεθνή ερευνητικά δίκτυα με στόχο να ιχνηλατηθεί η βιολογική ιστορία των ευρωπαϊκών πληθυσμών. Ο συντονισμός της συγκεκριμένης έρευνας έγινε από το Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ των ΗΠΑ, την ερευνητική ομάδα του κ. Τριανταφυλλίδη και το Πανεπιστήμιο της Παβίας της Ιταλίας.

Η Ταυτότητα της Έρευνας

Συμμετείχαν, επίσης, άλλα 5 ερευνητικά εργαστήρια διαφόρων χωρών (από τη Βαγδάτη μέχρι τη Μόσχα). Τα αποτελέσματα της έρευνας δημοσιεύθηκαν στο αμερικανικό περιοδικό «Γενετική του Ανθρώπου» (Human Genetics), με τίτλο: «Η προέλευση, διασπορά και διαφοροποίηση των απλοομάδων Ε και J, του χρωμοσώματος Υ: Συμπεράσματα για τη νεολιθική αποίκιση της Ευρώπης και μετέπειτα μεταναστευτικά γεγονότα στην περιοχή της Μεσογείου».

Στην εργασία χρησιμοποιήθηκαν 44 δείκτες DNA του χρωμοσώματος Υ και προσδιορίστηκε η γενεοτυπική σύσταση σε 2.400 άνδρες από 29 διαφορετικούς πληθυσμούς. Από την Ελλάδα αναλύθηκε η γενετική σύσταση 143 ανδρών, με ιδιαίτερο βάρος στις απλοομάδες Ε και J.

Βασικά Συμπεράσματα & Γενετική Συνέχεια

  • Απουσία μογγολικής «υπογραφής»: Σε 925 συνολικά δείγματα Ελλήνων ανδρών από 8 διαφορετικές μελέτες, επιβεβαιώνεται ότι μόνο κατά 0,4% οι Έλληνες εμφανίζουν μη καυκάσια στοιχεία. Παρά τα 400 χρόνια οθωμανικής κυριαρχίας, δεν υπήρξε γενετική επιμίξη. Αντίθετα, στους Ισπανούς η μακροχρόνια αραβική κατάληψη άφησε σαφή γενετικά αποτυπώματα.
  • Σχέση με άλλους Ευρωπαίους: Το DNA των Ελλήνων παρουσιάζει τη μεγαλύτερη γενετική εγγύτητα με αυτό των Ιταλών, ακολουθούν οι Γάλλοι, οι Ισπανοί και τελευταίοι οι Τούρκοι.
  • Μεταφορά DNA στην Ευρώπη: Η νεολιθική μετακίνηση πληθυσμών προς την υπόλοιπη Ευρώπη ξεκίνησε από τη Νότια Βαλκανική (πεδιάδες της Μακεδονίας και της Θεσσαλίας), μεταφέροντας μαζί με τον πρώιμο πολιτισμό και τον γενετικό κώδικα μέσω των κοιλάδων του Αξιού και του Δούναβη.
  • Η κατάρριψη της σλαβικής θεωρίας: Ενώ η χαρακτηριστική απλοομάδα των Σλάβων εμφανίζει συχνότητα 50% στους ίδιους, στους Έλληνες το ποσοστό αυτό περιορίζεται στο 10% (όσο δηλαδή και στην Εγγύς Ανατολή), αποδεικνύοντας ότι οι επιμειξίες ήταν ιστορικά αμελητέες.
  • Το αποτύπωμα στη Μεγάλη Ελλάδα: Η σύγκριση του DNA της Πελοποννήσου με τη Νότια Ιταλία (Απουλία, Καλαβρία) έδειξε ότι το χρωμόσωμα Υ σε ποσοστό 7% των ανδρών της Καλαβρίας και 22% της Απουλίας προέρχεται απευθείας από τους αρχαίους Έλληνες αποίκους. Η γενετική «υπογραφή» της Μεγάλης Ελλάδας παραμένει ευδιάκριτη 2.500 χρόνια μετά.

ΕΡΜΗΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΥΘΟ - ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Γεωμυθολογία

Γεωμυθολογία: Η Επιστήμη Πίσω από τους Αρχαίους Μύθους

Η Γεωμυθολογία μελετά τους μύθους που σχετίζονται με το γεωπεριβάλλον. Σκοπός της είναι να αποκρυπτογραφήσει τις γεωλογικές ανακατατάξεις (σεισμούς, ηφαίστεια, κλιματικές αλλαγές) που βίωσαν οι πρόγονοί μας και τις ενσωμάτωσαν στις διηγήσεις τους.

1. Ο Όλυμπος και η Τεκτονική Δομή

Ο μύθος των Αλωάδων (Ώτος και Εφιάλτης), που προσπάθησαν να στοιβάξουν την Όσσα πάνω στον Όλυμπο και το Πήλιο πάνω στην Όσσα, παρουσιάζει εντυπωσιακές ομοιότητες με την πραγματική γεωτεκτονική δομή του βουνού. Ο Όλυμπος αποτελείται από τρεις επάλληλες ομάδες πετρωμάτων που βρίσκονται "τεκτονικά" τοποθετημένες η μία πάνω από την άλλη.

2. Τιτανομαχία, Γιγαντομαχία και Ηφαίστεια

Οι μύθοι για τον Εγκέλαδο, τον Πολυβώτη και τον Τυφωέα λειτουργούσαν ως ερμηνείες για φυσικά φαινόμενα:

  • Σεισμοί & Ηφαίστεια: Ο εγκλωβισμός των Γιγάντων κάτω από βουνά (Αίτνα, Νίσυρος) περιγράφει τη δράση ηφαιστειακών κρατήρων.
  • Λιχαδονήσια: Ο μύθος του Ηρακλή και του Λίχα συνδέεται με τη δημιουργία των ηφαιστειακών αυτών νησιών, τα οποία αναδύθηκαν από τη θάλασσα λόγω μεγάλων σεισμογόνων ρηγμάτων.

3. Δελφοί: Η Έκσταση της Πυθίας

Έρευνες των De Boer & Hale επιβεβαίωσαν ότι ο ναός του Απόλλωνα είναι χτισμένος πάνω σε ρηξιγενή ζώνη. Από τα ρήγματα που διασχίζουν τον ναό, ανιχνεύθηκαν αέρια όπως αιθυλένιο, το οποίο σε μικρές δόσεις προκαλεί ευφορία και αποσύνδεση της συνείδησης, ερμηνεύοντας επιστημονικά την κατάσταση έκστασης της Πυθίας.

4. Ο Ηρακλής ως Υδραυλικός Μηχανικός

Πολλοί άθλοι του Ηρακλή αντιστοιχούν σε πρωτοποριακά για την εποχή τους τεχνικά έργα:

  • Λερναία Ύδρα: Η διαχείριση και ο έλεγχος των πηγών της Λέρνης (εκτροπή σε αγωγούς).
  • Αυγείας: Εκτροπή του ποταμού Πηνειού για τον καθαρισμό των στάβλων.
  • Αχελώος: Η πάλη με τον ταύρο-ποταμό ερμηνεύει την εκτροπή και ευθυγράμμιση μαιάνδρων ενός ποταμού.

5. Κωπαΐδα: Τα Μινυακά Έργα

Οι Μινύες, 3.500 χρόνια πριν, δημιούργησαν ένα μεγαλειώδες σύστημα ύδρευσης για την αποξήρανση της λίμνης Κωπαΐδας. Με διώρυγα 25 χιλιομέτρων και χρήση υπόγειων καταβοθρών, μετέτρεψαν μια λίμνη σε μια από τις πιο εύφορες πεδιάδες, αποδεικνύοντας την προηγμένη υδραυλική γνώση της προϊστορικής Ελλάδας.

6. Αειφορία και ο Μύθος του Ερυσίχθονα

Ο μύθος του Ερυσίχθονα, που κατέστρεψε το Ιερό Δάσος της Δήμητρας και καταδικάστηκε σε ατέρμονη πείνα, αποτελεί μια διαχρονική αλληγορία για τις καταστροφικές συνέπειες της αλόγιστης ανθρώπινης παρέμβασης στο φυσικό περιβάλλον.

«Οι πρόγονοί μας, με μύθους σαν αυτούς, προσπαθούσαν να ερμηνεύσουν γεωλογικές ανακατατάξεις και φαινόμενα που μεταβάλλουν το περιβάλλον μας διαχρονικά.»
Ισόβια στον Χόσνι Μουμπάρακ για το θάνατο 850 διαδηλωτών στην Αίγυπτο

Ισόβια κάθειρξη στον Χόσνι Μουμπάρακ

Σε μια ιστορική ετυμηγορία, το αιγυπτιακό δικαστήριο επέβαλε την ποινή της ισόβιας κάθειρξης στον έκπτωτο πρόεδρο της Αιγύπτου, Χόσνι Μουμπάρακ, κρίνοντάς τον υπεύθυνο για τον θάνατο 850 διαδηλωτών κατά τη διάρκεια της λαϊκής εξέγερσης του 2011.


Συνοπτικά τα γεγονότα της δίκης:

  • Χόσνι Μουμπάρακ: Καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη για το θάνατο διαδηλωτών.
  • Χαμπίμπ ελ-Αντλι: Ο πρώην υπουργός Εσωτερικών καταδικάστηκε επίσης σε ισόβια κάθειρξη.
  • Συνεργάτες: Έξι πρώην υψηλόβαθμοι αξιωματικοί ασφαλείας δικάστηκαν με την ίδια κατηγορία.
  • Υπόθεση διαφθοράς: Οι γιοι του πρώην προέδρου, Αλάα και Γκαμάλ, καθώς και ο ίδιος ο Μουμπάρακ, αντιμετωπίζουν κατηγορίες για διαφθορά.


Ασφάλεια και Διαδικασία

Η ακροαματική διαδικασία, η οποία μεταδόθηκε απευθείας από τη δημόσια αιγυπτιακή τηλεόραση, διεξήχθη υπό δρακόντεια μέτρα ασφαλείας. Περισσότεροι από 5.000 αστυνομικοί είχαν αναπτυχθεί γύρω από τη σχολή της αστυνομίας, όπου έδρευε το δικαστήριο.


Ο πρώην πρόεδρος, ο οποίος τελεί υπό κράτηση σε στρατιωτικό νοσοκομείο κοντά στο Κάιρο, μεταφέρθηκε στο χώρο του δικαστηρίου με ελικόπτερο, ενώ το παρόν έδωσαν από νωρίς το πρωί οι γιοι του και οι υπόλοιποι κατηγορούμενοι αξιωματούχοι.

Ποδοσφαιρικὴ ὁμάδα "Πόντος" : Ἀπαγχονίστηκαν, γιὰ νὰ τιμήσουν τὴ φανέλα τους

Οι Ήρωες του Πόντου: Όταν η φανέλα γινόταν σύμβολο αγώνα

Οι Ήρωες του Πόντου


Στα όνειρά μου έρχεται συχνά η μακρινή φωνή της μάνας τρελής στους έρημους δρόμους και με ρωτάει με παράπονο: «Αν κλαίνε ακόμα τα ματοπήγαδα;»

Με ρωτάει για κάποιους πραγματικούς ήρωες του ποδοσφαίρου. Ήταν παιδιά της γης του Πόντου. Δεν έπαιξαν ποτέ σε μεγάλες διοργανώσεις. Δεν λατρεύτηκαν ποτέ ως θεοί από το αφιονισμένο πλήθος, δεν είδαν ποτέ τους οπαδούς να γεμίζουν πλατείες και να κλείνουν δρόμους για να εκδηλώσουν την εθνική υπερηφάνεια τους (τι χυδαίες που φαίνονται, ορισμένες φορές, οι λέξεις).

Οι ήρωες της ομάδας «Πόντος» ήταν καθηγητές, μαθητές και απόφοιτοι του κολεγίου Ανατολία της Μερζιφούντας.

Οι μαθητές αποφάσισαν να τιμήσουν τη φανέλα τους και γι’ αυτό, παρά την τρομοκρατία και τις απειλές των Κεμαλικών, αγωνίστηκαν με εμφάνιση που θύμιζε τη γαλανόλευκη (άσπρες και γαλάζιες ρίγες) και στη μέση το γράμμα «Π». Αυτό αποτέλεσε τη βασική κατηγορία των Κεμαλικών, οι οποίοι οδήγησαν τους Έλληνες αθλητές στο «δικαστήριο» με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας στις 12 Φεβρουαρίου 1921. Τον Ιούνιο του ίδιου χρόνου, απαγχονίστηκαν στην Αμάσεια.

Η μάνα τρελή στους έρημους δρόμους με ρωτάει απεγνωσμένα αν μιλάνε γι' αυτούς στις δεκάδες τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές. Αν τους αναφέρουν οι εφημερίδες ή αν τους μνημονεύουν τα «τέρατα της μνήμης», που θυμούνται το δευτερόλεπτο ενός γκολ πριν από 30 χρόνια, αλλά αγνοούν τη θυσία της πατρίδας. Κατεβάζω ντροπιασμένος το κεφάλι μου.

Οι Ήρωες που δεν πρέπει να ξεχάσουμε:

  • Γ. Θεοχαρίδης
  • Χ. Γεωργίου
  • Α. Συμεών
  • Α. Παυλίδης
  • Σ. Ανανιάδης

Τότε εκείνη ανεβάζει τον τόνο της φωνής της και ωρύεται: «Τι ηρωικότερο έχει να επιδείξει το Ελληνικό και το παγκόσμιο ποδόσφαιρο απ’ αυτούς τους ήρωες;»

«Τι θα πείραζε όλες τις ελληνικές ομάδες, να αγωνιστούν για μία μόνο αγωνιστική, με ένα περιβραχιόνιο με το γράμμα Π;»

Κάθε 19 Μαΐου, ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων, θα ξανάρθει η μάνα τρελή και με τον αλαφροΐσκιωτο τρόπο της θα με ξαναρωτήσει: «γιατί κλαίνε τα ματοπήγαδα;»

Ακόμα δεν έχω βρει απάντηση. Μήπως κανένας από σας γνωρίζει;

H Σερβία Πληγώνει την Ελλάδα - Η Περήφανη Απάντηση

Ελλάδα και Σερβία: Μια ανταλλαγή απόψεων (2012)

Αναδημοσίευση του διαλόγου ανάμεσα στον Νέναντ Πέτροβιτς και τον Πρέσβη της Ελλάδας, Δημοσθένη Στωίδη.

Η οπτική του Νέναντ Πέτροβιτς

Με άρθρο του στην εφημερίδα DANAS υπό τον τίτλο «Ελλάδα: από τη “μεγάλη ιδέα” στο “μεγάλο χρέος”», ο συγγραφέας από το Βελιγράδι άσκησε σκληρή κριτική στην ελληνική ταυτότητα και οικονομία. Στα κύρια σημεία του ανέφερε:

  • Την αμφισβήτηση της θέσης της Ελλάδας στη Δύση, επικαλούμενος τις θεωρίες του Σάμιουελ Χάντιγκτον.
  • Τον ισχυρισμό ότι η ελληνική εθνική ταυτότητα είναι μια «κατασκευασμένη προπαγάνδα» της αστικής τάξης.
  • Την περιγραφή της ελληνικής κρίσης ως αποτυχία του έθνους-κράτους και του πολιτικού συστήματος.
  • Την πεποίθηση ότι η πολιτική στροφή της κοινής γνώμης δεν είναι «αριστερή» ή «επαναστατική», αλλά μια αντίδραση της μικροαστικής τάξης στην απώλεια της καταναλωτικής ευμάρειας.

Η απάντηση του Πρέσβη Δημοσθένη Στωίδη

Η ελληνική πλευρά απάντησε μέσω επιστολής του Πρέσβη της Ελλάδας στη Σερβία, Δημοσθένη Στωίδη, με τίτλο «Η Σέρβοι γνωρίζουν τι σημαίνει Ελλάδα», αποδομώντας την κριτική του Πέτροβιτς:

Τα ερωτήματα του Πρέσβη:

  • Μήπως η ανθρωπιστική βοήθεια προς τη Σερβία ή η χρηματοδότηση σχολείων προήλθε από λαό που «πουλάει παγωτά»;
  • Είναι αποτέλεσμα «νεοπλουτισμού» η δημιουργία 20.000 θέσεων εργασίας για Σέρβους πολίτες από ελληνικές επιχειρήσεις;
  • Αποτελεί ένδειξη «αναποτελεσματικού κράτους» το ότι η ελληνική Πρεσβεία παρέμεινε σε λειτουργία κατά τα γεγονότα του 1999;

Ο Πρέσβης κατέληξε τονίζοντας ότι η συλλογική μνήμη και η ταυτότητα ενός έθνους δεν είναι κατασκευασμένες, αλλά αποτέλεσμα μακραίωνων διεργασιών, ενώ υπογράμμισε τους ισχυρούς δεσμούς φιλίας μεταξύ των δύο λαών.

Η Πολιτική Κατάσταση στην Ελλάδα μετά την Πτώχευση του 1932.
Πολιτικές εξελίξεις 1932

Η Πολιτική Αστάθεια της Περιόδου 1932-1936: Από την Κρίση στη Δικτατορία

Η περίοδος μετά την οικονομική πτώχευση του 1932 αποτέλεσε μια από τις πιο ταραγμένες σελίδες της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Η αδυναμία συνεννόησης των δύο μεγάλων κομμάτων —του Φιλελεύθερου (Βενιζέλος) και του Λαϊκού (Τσαλδάρης)— οδήγησε σε μια αλυσίδα πολιτικών αδιεξόδων, πραξικοπημάτων και κοινωνικής πόλωσης.


1. Το Αδιέξοδο της Οικουμενικής Κυβέρνησης (1932)

Μετά την πτώχευση, ο Ε. Βενιζέλος πρότεινε τη δημιουργία οικουμενικής κυβέρνησης. Ωστόσο, ο Παναγής Τσαλδάρης αρνήθηκε τη σύμπραξη, φοβούμενος ότι:


  • Το Λαϊκό Κόμμα θα χρεωνόταν την πολιτική των Φιλελευθέρων.
  • Μια αποτυχία θα ενίσχυε τα μικρότερα κόμματα, ιδίως το Κομμουνιστικό, το οποίο παρά τις διώξεις (Ιδιώνυμο 1929) κέρδιζε συνεχώς έδαφος.

Η αντιπαράθεση κλιμακώθηκε, με τον Βενιζέλο να προτείνει τελικά κυβέρνηση υπό τον Αλέξανδρο Παπαναστασίου. Η προσπάθεια απέτυχε όταν ο Βενιζέλος απέσυρε τη στήριξή του, θεωρώντας τα κοινωνικά μέτρα του Παπαναστασίου «υπέρ το δέον ριζοσπαστικά».


2. Απόπειρες Πραξικοπημάτων και Πολιτική Φθορά

Η περίοδος 1933-1935 στιγματίστηκε από την υπονόμευση της συνταγματικής νομιμότητας:

  • 1933: Μετά την αποτυχία του κινήματος Πλαστήρα (υπό την ενθάρρυνση του Βενιζέλου), τα πολιτικά ήθη εκτραχύνθηκαν.
  • 1935: Μια νέα αποτυχημένη απόπειρα πραξικοπήματος οδήγησε σε ανοιχτό κοινωνικό διχασμό.

Η στάση των Φιλελευθέρων, αν και εν μέρει δικαιολογημένη από τον φόβο για επαναφορά της βασιλείας και εγκαθίδρυση δικτατορίας, τελικά έβλαψε την παράταξη και εξέθεσε το δημοκρατικό πολίτευμα.


3. Η Επιστροφή της Βασιλείας

Μετά την αποχή του Φιλελεύθερου Κόμματος από τις εκλογές του 1935, το Λαϊκό Κόμμα κυριάρχησε. Παρά την άρνηση του Τσαλδάρη για επαναφορά της Μοναρχίας, η ανάληψη της πρωτοβουλίας από τον Κονδύλη οδήγησε στο αμφιλεγόμενο «δημοψήφισμα» του 98%. Η επιστροφή του Βασιλιά δεν έφερε τη συμφιλίωση, αλλά περαιτέρω ανακατατάξεις.


4. Ο Δρόμος προς την 4η Αυγούστου

Οι εκλογές του 1936 με απλή αναλογική δεν ανέδειξαν πλειοψηφία, καθιστώντας απαραίτητη την υποστήριξη του Λαϊκού Μετώπου (ΚΚΕ). Η μυστική συμφωνία Σοφούλη-Σκλάβαινα προκάλεσε αναστάτωση και στις δύο αστικές παρατάξεις, ανοίγοντας τον δρόμο για την ανάθεση της κυβέρνησης στον Ιωάννη Μεταξά.


Η εξάλειψη της παλαιάς γενιάς πολιτικών και η ανοχή των κομμάτων στη μεταξική κυβέρνηση, σε συνδυασμό με τις λαϊκές κινητοποιήσεις του Μαΐου 1936, οδήγησαν τελικά στην επιβολή της δικτατορίας της 4ης Αυγούστου.



Σημειώσεις

[1] Οι αποκλεισμοί και οι διώξεις δεν αφορούσαν μόνο τους κομμουνιστές, αλλά επεκτάθηκαν και στους οπαδούς των Φιλελευθέρων.

[2] Ενώ ο Τσαλδάρης απέκλειε τη συνταγματική εκτροπή, οι προθέσεις των Κονδύλη και Μεταξά ήταν σαφώς διαφορετικές.

[3] Η τυχαία συγκυρία του θανάτου του Κ. Δεμερτζή και η απουσία πολιτικών προσωπικοτήτων του παρελθόντος διευκόλυναν την άνοδο του Μεταξά.

Πηγή: Απόσπασμα από άρθρο του Λ. Τσουλφίδη, «Από την Οικονομική Άνθηση στην Κρίση του 1930».

Περίμενε 25 αιώνες, αλλά τελικά αθωώθηκε ο Σωκράτης

Η Δίκη του Σωκράτη: 25 Αιώνες Μετά, η Ετυμηγορία Άλλαξε

Είκοσι πέντε αιώνες μετά την ιστορική καταδίκη του Σωκράτη το 399 π.Χ., η Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών του Ιδρύματος Ωνάση φιλοξένησε μια εντυπωσιακή αναπαράσταση της δίκης, με διακεκριμένους ανώτατους δικαστές από Ευρώπη και ΗΠΑ να καλούνται να αποφασίσουν για την τύχη του Αθηναίου φιλοσόφου.

Το Ετυμηγορία

Οι Δικαστές: 5 υπέρ - 5 κατά (Αθώωση λόγω ισοψηφίας)

Το Κοινό: 584 για αθώωση - 282 για ενοχή

Η Σύγκρουση των Επιχειρημάτων

Η Κατηγορούσα Αρχή

Η βασική θέση της κατηγορίας ήταν ότι ο Σωκράτης υπήρξε ο ιδεολογικός καθοδηγητής των "Τριάκοντα Τυράννων", υπονομεύοντας τη δημοκρατία.

  • Διαφθορά των νέων με ολιγαρχικές ιδέες.
  • Έλλειψη σεβασμού προς τους "δημοκρατικούς θεούς" και τους θεσμούς.
  • Η δημοκρατία, ως τρωτή εκείνη την εποχή, έπρεπε να αμυνθεί.

Η Υπεράσπιση

Οι συνήγοροι υποστήριξαν την ελευθερία του λόγου και τον σκεπτικισμό του Σωκράτη, τονίζοντας ότι η διδασκαλία δεν αποτελεί αδίκημα.

  • Η εκπαίδευση και η έκφραση ιδεών δεν είναι ποινικά αδικήματα.
  • Δεν υπήρξε αποδεδειγμένη συμμετοχή του σε βίαιες πράξεις.
  • Ο Σωκράτης ήταν σκεπτικιστής, όχι υπέρμαχος της ολιγαρχίας.

Απόψεις που Σφράγισαν τη Δίκη

«Ο Σωκράτης ήταν φιλόσοφος και ένας φιλόσοφος είναι εύκολος στόχος. Ωστόσο, μας έδωσε το μεγαλύτερο δώρο του κόσμου, το δικαίωμα στην αμφιβολία.»
— Φρανσουά Τερέ, μέλος της Ακαδημίας Ηθικών και Πολιτικών Επιστημών της Γαλλίας

Είναι ενδιαφέρον ότι, σε αντίστοιχη διοργάνωση που είχε πραγματοποιηθεί προηγουμένως στη Νέα Υόρκη, ο Σωκράτης είχε επίσης αθωωθεί. Φαίνεται πως, 2.500 χρόνια μετά, η ανθρωπότητα τείνει πλέον να αναγνωρίζει ότι η αμφισβήτηση, ακόμα κι όταν ενοχλεί, αποτελεί το θεμέλιο της ελεύθερης σκέψης.